第67章元精次第采补法人聚五行之精而生,必藉五行所化而养。人身之有元精,如五谷中之有稻米。种于春,长于夏,结实于秋。得纯阳之气,又根养于水,花扬于午,藉水火既济而生,炼以三伏烈日之气而成。所以养人之物,稻米为上。足补人身阴阳结成之元精。至五行所化青黄赤白黑、咸苦酸辛甘之物,五行所属东南西北中之产,皆非纯阴纯阳,辅助元精则可,生养元精则不能。可用以治五脏六腑、十二经络之病,不能补元阳真阴之不足。元精未曾炼到蒸之为液,歛之为髓,散之为体,浸之为血,化之为气,用之为神时候,正宜努力加餐。必待元精充实,始减去五味,每日素餐。渐至元精凝结,可撤去菜蔬,专食熟饭。久久元精灵活,渐有生发,即可炼精。熟米凉水淘净,瓦器盛贮,瓦盖紧覆,毋使出气,弥封笋缝。下以柴火熏之,浅水烘干,每食以胡麻、松子下之。先熟食,后冷食,渐渐生食,渐渐减食,渐渐专食胡麻、松子,渐渐减食胡麻、松子,渐渐不食。方能辟谷,服气不食。若有麦无稻,先调和,后净面;先荤食,后素食;先菜下,后胡麻、松子下。减食、熟食、热食、冷食、不食次第同。工夫至此,已到中乘,到底不懈,足登上乘。世人一念于道,动欲辟谷,即求代餐,致生怪疾,是循末忘本之故也
(本章完)
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